Een woord dat u later zult horen en lezen, is presencing. Wat is presencing en waarom is het belangrijk?
Dr. C. Otto Scharmer, stichtend voorzitter van het in Cambridge gevestigde Presencing Institute, definieert presencing:
Zien, afstemmen en handelen vanuit iemands hoogste toekomstpotentieel - de toekomst die van ons afhankelijk is om het tot stand te brengen. Presencing combineert de woorden 'aanwezigheid' en 'waarnemen' en werkt door 'vanuit onze diepste bron te zien'.
Het werk van het Presencing Institute is ontstaan uit het MIT Center for Organizational Learning. De doelen van het Presencing Institute zijn gebaseerd op het kader gepresenteerd in verschillende boeken geschreven door Scharmer, waaronder Theorie U , en Scharmer met coauteurs Peter Senge, Jopseph Jaworksi en Betty Sue Flowers in het gepubliceerde werk getiteld, Aanwezigheid: een verkenning van ingrijpende veranderingen in mensen, organisaties en samenleving . Theorie U is een raamwerk om de wereld op nieuwe manieren te zien, een methode voor het leiden van diepgaande veranderingen en een manier om verbonden te zijn met hogere aspecten van het zelf.
Het is belangrijk om te begrijpen dat presencing inhoudt dat we anders moeten zien door ons eigen vermogen en door het werk dat we met anderen doen. (Lees ook de lessen over overleving van de pinguïns.)
Hoe beïnvloedt presencing het werken met anderen?
Mijn interesse in Theory U en presencing is om te verkennen waar we aan het leren zijn, terwijl we contact maken met anderen. Het Presencing Institute heeft een online community waar iedereen meer te weten kan komen over de principes van presencing.
Het Presencing Institute biedt een reeks hulpmiddelen en programma's om ons in staat te stellen deze mogelijkheden te verkennen om deel van de toekomst te worden in plaats van vast te houden aan het verleden.
De auteurs van Aanwezigheid suggereren dat we om de verschillende toekomst te zien open moeten staan voor het heden. Waarom mislukken veranderingsinitiatieven dan? Omdat mensen de realiteit waarmee ze worden geconfronteerd niet kunnen zien.
Er is een voorbeeld dat kan helpen om dit dilemma te begrijpen zoals gepresenteerd in Aanwezigheid. In de jaren tachtig gingen Amerikaanse executives van automakers naar Japan om erachter te komen waarom Japanse automakers beter presteerden dan vergelijkbare Amerikaanse bedrijven. De executives van Detroit bestudeerden de Japanse fabrieken en zeiden dat ze geen inventarissen zagen en concludeerden daarom dat deze planten niet echt waren, maar alleen werden geënsceneerd voor hun bezoek.
Tot hun ontsteltenis, enkele jaren later, raakten de Amerikaanse autofabrikanten blootgesteld aan het just-in-time productiesysteem, een systeem dat de Japanners hadden aangenomen dat materialen onmiddellijk levert om voorraadkosten te minimaliseren. Dus de moraal van het verhaal is dat deze leidinggevenden werden begrensd door wat ze al wisten en niet het vermogen hadden om met nieuwe ogen te zien, zoals de auteurs suggereerden. (Lees ook Power, Culture and Technology Affects Us.)
Wie kan presencing gebruiken?
Wanneer we de mogelijkheid kunnen benaderen om deel uit te maken van een toekomst die probeert op te komen, kunnen we onszelf voorstellen, de mensen om ons heen in een organisatie of in de maatschappij, er moet nog veel werk worden verzet. De auteurs laten ons zien dat er nieuwe manieren zijn om na te denken over leren en moedigen ons aan om deel te nemen aan dit werk van het Presencing Institute. Ik verzamel de vele mensen die het meest geïnteresseerd zijn in presencing:
- innovators
- leiders van verandering
Om deze reis van bewustzijn te beginnen, zou ik aanraden om te lezen Aanwezigheid en een bezoek aan de website. Om individueel en organisatorisch leren aan te moedigen, kun je een groep mensen samenbrengen die een bepaald onderwerp of probleem bestudeert en die moeten samenwerken, beter omschreven als een praktijkgemeenschap.
Het neemt deel aan het grotere veld voor verandering dat je ervaringen kunt delen en verschillende manieren van kijken kunt begrijpen en wat je anders kunt doen.
